本文作者:ptiyny

东海县佳能相机维修点 东海县佳能相机维修点查询电话

ptiyny 07-04 26
东海县佳能相机维修点 东海县佳能相机维修点查询电话摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东海县佳能相机维修点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍东海县佳能相机维修点的解答,让我们一起看看吧。你拍过哪些花海?有照片吗,...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东海县佳能相机维修点问题,于是小编就整了3个相关介绍东海县佳能相机维修点的解答,让起看看吧。

东海县佳能相机维修点 东海县佳能相机维修点查询电话
(图片来源网络,侵删)
  1. 你拍过哪些花海?有照片吗,是何拍摄手法?
  2. 请大家帮忙推荐价廉物美的运动相机?
  3. 中日文化有什么异同?

你拍过哪些花海?有照片吗,是何拍摄手法?

昨天去了菏泽市曹州牡丹园,大片片的牡丹花像花海一样随风飘荡。远远望去一往无际,五艳六色的花朵是那么高雅华贵,富而堂皇。五彩缤纷的花朵组成了花的世界,花的海洋,美的像花仙子翩翩起舞,组成一幅幅美好的画卷,让人们非常喜欢和欣赏。

最美人间四月天!

你看,在这个季节里,眸光所及之处,尽是林徽因诗里春光的明媚:

……你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。

东海县佳能相机维修点 东海县佳能相机维修点查询电话
(图片来源网络,侵删)

……你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望……

我相信,每个摄影人都是美的使者,都具有寻找美、发现美以及留住美的异于常人的能力。面对眼前大美的春天,你的镜头还能在影包里躺的住吗!

拍摄花海,首先要突出其场景壮观磅礴繁盛之美。花海就是花的“海洋”,不是花的“小河”,更不是花的点滴。所以取景构图关键要体现花海之“大”之“广”。

拍摄花海,其次要突出其色彩绚丽斑斓之美。这个季节是花的海洋,你看,白的杏花、粉的李花、艳的桃花、黄的连翘、纯白的梨花、多彩的玉兰和樱花,构成了姹紫嫣红、七彩斑斓的春天画卷。那么我们就要设法体现出花海的多彩之美,用不同色彩,描绘出一幅曼妙的醉人春花烂漫图。

东海县佳能相机维修点 东海县佳能相机维修点查询电话
(图片来源网络,侵删)

拍摄花海,再次要突出花海线条色彩对比搭配之美。光影、色彩与线条,是构成照片的重要因素,拍花海,更要考虑营造画面的线条色彩对比和造型美,给照片增加张力和活力。

拍摄花海,另外要突出人在画面中的故事性,以烘托出花海之大美。如果花海中缺少人物,则画面就会显得呆板,缺少生气。古诗云“待到上林花似锦,出门俱是看花人”。所以,这春色无限美,怎能缺少看花的人来点缀呢!

草有一世情,花无百日红。趁着风儿正轻,花儿正红,让我们倘佯在花海中,让梦想飞得更高飞得更远!

多谢老师邀请回答问题,拍花海基本上需要拍出三张照片,用大广角镜头拍一张大画面的,或者全景画面的图片,在拍一张中景,近景或者在拍一张,构图时可能需要拍高低场景各拍一张来对比效果,分享一下我拍的一些花海。

朋友们好。这些都是本人于这几年的春天和秋天在湖南***沙市雨花区用 OPPO R9s 手机拍摄的郁金香,杜鹃花和五色梅的花海相片,希望朋友们喜欢。谢谢。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][笑][笑][笑]


请大家帮忙推荐价廉物美的运动相机?

感谢“悟空小秘书”邀请。运动相机我还真买过,去年十月买的国产“SJCAM(山狗)”——SJ6。买这个原本是两个考虑,一是放到水下拍***,二是装在车顶拍***,这两项工作不敢用手机去试,所以就想起运动相机了。

买回来用了几次,在三亚小东海丢到海里去拍过,装在车上也拍过(***都在电脑里,手机里面没有保存,所以这里没有截图),有以下几点感受:

一、水下拍***,在水不深,光线充足的情况下,效果还可以,配套的防水罩比较可靠。

二、装在车上拍***,还可以当做行车记录使用,白天效果很不错,夜晚或者在隧道里光线不好的情况下画面不好,噪点多清晰度差。

三、这玩意儿拍照片效果远不如拍***,更没法和手机甚至相机相比。

虽然有些不足,但是这东西便宜啊,买的带防水罩和64G储存卡套餐才七百多块,因为没用过gopro之类的,不知道效果有多大差距,但是确实是不如手机。

Gopro 4 银色版 二手几百块钱,白天拍摄没有问题 1080p 60祯 也可以拍4k 15祯 资金充足的话GoPro 7 效果不错 稳定性更好 走路手持 效果也很稳定 !

中日文化有什么异同?

日本文化和中国文化差异非常大,他们的文化主要是自行形成的。从形式上倒是有类似的,但是在内核上,非常的不同。这就谈到道德规范的问题了。

中国有一句:文以载道,这个是中国文化的内核。从中国文化的具体内容看,中日两国的道德规范有着巨大差异。

1.中国文化对”忠“,别说这个是中国人传过去的,“忠”是一种可完全自发的价值观,在西方***教世界,也能自发形成这种价值观。中国的忠,忠于的对象是唯一的最高君主,而日本的忠,则是忠于直接的领主,这和中国不同,倒接近欧洲。

2.对“勇”的看法,在中国,“勇”几乎不算是一种美德,在日本却成为极其重要的道德规范。出于武士社会的影响,日本人对“儒”是反感的,在中国的儒却成为正义的标准了。

3.对“家”的看法,日本人的血统观是淡薄的,更重视“家名”。他们的姓可以很随便的变换,只为提高自己的“家格”,如果他们的祖上不是那么高贵,日本人的倾向是认一个高贵的祖宗,而不是提高祖宗。他们认为继承者的关键不是因为继承者的血统,而是因为继承者的能力---因此养子继承非常的流行。他们的“家”更多是靠技艺维持。

4.日本人的佛教,很少是遵守戒律的。念着佛,喝酒吃肉,娶妻生子,无所不为。本愿寺的住持,就娶了大名的女儿,日本人不以为怪。

既然有道德规范的巨大差别,日本文化反映的内核,就和中国有巨大的不同了。如果只看形式,则我们现在的文化,也同样在用汉字,也同样有着古装戏,但现在的文化内容和过去已经有巨大差别。


一、日中传统***价值取向的异同

(1)日中忠孝观的异同—“孝道至上” 与“忠德优先”

孔子:“仁者,人也,亲亲为大”,孟子认为“仁之实,事亲是也”。

《孝经》:“无刑之属三千,而罪大莫大于不孝”,“孝,德之本也。”;“仁”与战前***制的相悖。

中国:“孝道至上”基于血亲关系和以家庭为本位的社会价值意识;

日本:“忠德优先”基于***崇拜和武家“主恩从”的道德意识。

(2)中日“义理观”的绝对性与相对性

“义理” —“得理合宜”、“正确道理”——正义与非正义。基于各种人情关系和“施恩与报恩”关系的双向性、交换性、相对性的义理准则。 秦桧与“三大恶人”(弓削道镜、足利义满、田沼意次)、西乡隆盛。

(3)“仁让***”与“推让***”

孔子:“推己及人”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”;“灭私欲”的“仁让***”;二宫尊德的“澡堂水之说”、不排除私利动机的“推让***”。

到此,以上就是小编对于东海县佳能相机维修点的问题就介绍到这了,希望介绍关于东海县佳能相机维修点的3点解答对大家有用。