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摄影爱好者要不要自己亲***?你有没有见过自己不拍,却对拍的人指手画脚的“摄影V”?
有呀,头条上就有不少这种好为人师的“摄影V”。
其实,同为摄影师,我能理解大多数职业摄影师作职业教学本身就是一种合理的变现手段,而且也是市场上很多摄影爱好者所需要的,这没毛病。但可笑的是,总有那么一类不知道从哪里冒出的怪鸟,喜欢对别人的作品指手划脚,而且是毫无建设性的肆意贬低。以为批评别人就能抬高自己。
我注意观察了一下,这类小号本身没什么作品发表,多半有两种可能:一是某种院校科班出身,自视甚高而涉世不深。姑且不论本身摄影技术如何,但就这种“喷子”人品就为人不齿。一个人品不咋地的作品又能高到哪里去?
第二类就更可耻,是某些大V私下养的水军小号,甚至是马甲。用来打击对手抬高自己,如果你中招,就会变的花样引你入坑,购买其的教学产品。还是这句话:人品不行,作品再牛也高不到哪去。
摄影是艺术,仁者见仁智者见智。不同的艺术风格甚至是不同的水平境界,才能百花齐放、百家争鸣,如果千篇一律、万众一镜,不如开印刷厂。
摄影需要互相学习,也需要专业培训,但靠喷子当键盘侠,恐怕是混不走的。实拍才是硬道理,拍的再差也是原创,爱咋咋地!
摄影爱好者当然要自己拍,自己不拍没有乐趣!
当然也在帖子上见过个别***分子,让别人选景,调好参数,他就去按一下快门,然后作品成了他的。这仅是个别。当然也见过土豪在摄影棚的作品,应该类似。钱和权污染了摄影,不是主流。
至于自己不拍,专门评论指导别人的作品,我觉得还是要有这么一群人存在。
像戏剧***评论家虽不能创作,但不妨碍他们评论;文艺评论家评论***诗歌;时事评论家评论天下大事,虽然他们不一定是政治家军事家。
因此,我觉得,不摄影的评论指导摄影人,有利于摄影的繁荣,多多益善!
我认为楼主的提问及问题的含义,大家可能有点误会,也许没有完全理解。作为一个摄影爱好者外出捕捉素材,怎么可能不亲***呢,怎么会错过每一个值得捕捉的美景呢?如果自己不拍,指手划脚的指教拍的人,这个拍的人有可能是一位初学者,或是他(她)的学生。我认为他(她)可能是一位资深的摄影大Ⅴ !
`.学知的人永远没有顶峰,见到的都是不足!
我很希望外岀时能遇上一位对我指手画脚的摄影大Ⅴ,这样我才会更上一层楼。 (手机拍摄)
首先谢邀。
我是业余爱好泥坑党。
题主今天问题有点不清楚,
我一般情况都是自己拍,
到目前还有没一般情况外的情况。
也不会对别人指手画脚,
除非是问到我才说说。
既然都爱好了,为什么不拍?
不喜勿喷😂
摄影爱好者肯定是喜好照相机,利用手中收纳光影的各种利器,像蜜蜂一样不辞辛劳的奔忙在春夏秋冬,奔忙在雨雪风霜里,把手中的相机当做画笔,创作出令人赏心悦目的光影画作。
说到这里,读者和出题的网友必定是会心一笑,身背相机却不摁快门的人绝对是伪摄影爱好者,绝对是一个***的人。
但还有一类人,不但不摁快门,甚至是不会按快门,却喜欢品头论足、指手画脚,甚至还自诩为摄影评论家。
我就遇到过这样的人(为了团结和谐,此处把姓名隐去),但凡上五千年宇宙星空浩瀚之事,下五千年万物生长、江河湖海,他都要插上一嘴,曾有人给他画了一幅像:嘴霸。意即哪里都有他显摆的身影,尤其是碰上酒局,那就成了地地道道的表演家,手舞足蹈的把饭桌上一圈人全部点评到位。
有一次,几位影友相约到襄阳护城河拍摄夜景。大家分散开来,选好各自认为适合的位置和角度,架好三脚架,调整好单反数码相机曝光参数后,开始按快门、用灯加光或是长曝光。正拍在兴头上,那位脖子上挂着崭新的富士微单相机的仁兄驾到,高声亮嗓过来了:“哎,各位***,好久不见啊,来瞅瞅,瞅瞅,哥们又整了一台小“苹果”,真正的扫街利器,今儿()猫屋把玩儿了一整天,这拍出的画质没得说,堪比油画效果。”
见没人理会他,便径直走到潘胖子机位前,指着他的装备说:“老兄,你这样的镜头不行,相机也不行,拍风景那是要用120或者是645才行,135的底跟他们比,那就是渣渣。”喷了好一阵子的吐沫星子,就是不见老潘回应。
在老年大学学习摄影的陈师傅也同样被指导了一番,末了,陈师傅问这位仁兄,啊呀,我说***,你水平这么高,道行这么深,咋不亲自创作一些大片呢?这位仁兄脱口而出到:“嗨,看你们创作那才是享受呢,再说了,今天我教了你,明天你出了成绩获了奖,还不得感谢我?”
许多人和事儿往往就是这样,大嘴巴、长舌头之类的人,只要是有人群的地方,他们都会在哪里出现。这类人毕竟无坏心无恶意,也仅仅是贪图一时的口舌之快,因他以一吐为快为乐,不喷不快不乐。
鹿门寺是谁修建的?
鹿门寺风景区始建于东汉建武年间,是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。建武年间襄阳侯习郁立神祠于山,因神道口刻有二石鹿,俗称鹿门庙。西晋改名为万寿禅寺,唐复名鹿门寺。汉末名士庞德公、唐代大诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。
鹿门寺初建时规模宏大,秀丽壮观,历代名僧常来主持佛事.北宋政和年间最为兴盛.鹿门山群峰环峙,林密石怪.东汉末年,襄阳名士庞德公携妻入山***药不归,盛唐,著名诗人孟浩然,张子容,白云先生王迥等都曾在此地隐过.全国各地不少名家才子到此相机聚,成为当时的一个文学艺术交流中心。
明景泰年间(1450~1456),在此建“三高祠”,并供其像,以示纪念。明末毁于火,清初以来,屡有修废。
鹿门寺已修葺一新,并有庞德公***药栖身洞、孟浩然亭、伏虎亭、望江亭等16个景点。
鹿门寺兴盛时,有佛殿、斋堂等房屋500余间,传说“骑马关山门”。后几经损毁,1980年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等等。鹿门寺环山临水,山涧幽深,林木苍翠。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请,携家登鹿门山***药;唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山,吟咏山水自得其趣;晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门,世称“鹿门高士傲帝王”, 不到鹿门寺虚行襄阳。
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